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罪的加重在线阅读 第298章(第1页)

且他还不是受了诱惑去行的,而是他自己出去,主动向法利赛人提议交出基督,他又“寻思如何得便”(可14:11),绞尽脑汁谋划行动,有足够的时间考虑,所以,犹大的背叛不仅是罪行本身的极恶,也是悖逆知识的极恶,所以其罪更重。再看大卫,他要去杀拿八的时候热血沸腾、情绪激愤;布局谋杀乌利亚的时候冷酷无情;和拔示巴同房时忘乎所以,灌醉乌利亚时清醒冷静;他平静、镇定的犯罪。在那里我们可以发现,大卫仅仅因乌利亚的事而受到责罚,因拔示巴受的责备则相对较轻。第二,一个人犯罪时越忧愁、抵挡、勉强、懊悔,这就表明对罪的知识越强大、越灵敏,因此犯罪时对知识的悖逆就越重。他的良心强有力地跳动,发出对罪的驳斥、不满、抵抗,是源于他深深明白他行动之罪。尽管“勉强”表明这个人的状态比一点儿都不勉强的人要好(因为那些毫不勉强的人“灵性麻木”又“贪慕犯罪”,所以状况更糟,更没有能力悔改),但是,这“勉强”也证明这罪更为邪恶,因为这说明所悖逆的知识是强有力、起作用、搅动人心的。希律的罪是对知识深重的悖逆,事实也是如此(参可6:26),经文说他“就甚忧愁”,若非他深深明白将施洗约翰斩首是何等大罪,否则他就不会如此忧愁;他知道约翰“是义人,是圣人”,他十分尊敬约翰,“敬畏他”:,又受他很大影响(马可福音6章20节,“听他讲论,就多照着行,并且乐意听他”);他也知道是他因那邪恶妇人的恶毒而牺牲了约翰。在这个例子中,因为良心确实在他的心里剧烈搅动要他抵挡试探,所以他犯的罪就更重了,那时他本有可以抵挡罪的河堤,却被全部冲破了,这样的罪大大糟践良心。第三,相反,一个人在行己知之罪时,心里越刚硬、越缺少柔软,表明他悖逆知识的罪越重,不仅罪本身更重,对知识的悖逆也更重,因为硬着心犯罪是以前己经

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